讨要回北京人化石是在孟享看到裴文中的资料时想到的，当年裴文中主持了北京人化石的挖掘，是第一个北京人头盖骨的发现者。去年从法国巴黎大学获得博士学位后，返回国内，却发现国内战火弥漫，没有一处能安稳放置研究的书桌。
在先锋军攻克北平后，他就被邀请进了自然科学院中，继续研究古人类学。
孟享对那些大牛都要一一过目的，以便和脑海中的记忆挂钩。对于裴文中的名字有点印象，当看到北京人化石的消息，他就一下子全想到了。北京人化石的丢失作为国人的一个遗憾，一直是个解不开的谜。美国人和日本人在其中扮演的角色，让华夏人只能是一个旁观者。
所以他理直气壮的先来讨要了。
相对的周口店的遗址也早早的被当做一处古迹保护了起来。成了孟享批准的那一大堆名录中的一个。
孟享的脑海中有不少处后世才发掘出来的文物，比如西安的兵马俑、长沙的马王堆、齐都的殉马坑、四川的三星堆，即使是古人类文明也有河姆渡、半坡、良渚等遗址，历史课本中的元谋人、蓝田人更加的古老。
正是这些古人留下的遗迹才勾画出了华夏文明的灿烂画卷，也补充上了现代华夏人缺失的一部分。
但很多遗址挖掘的条件并不成熟。现在保护文物的手段比较原始，又缺少资金、人员和精力。过早的挖掘出来，反而容易使它们暴露在空气中氧化，失去原貌。明定陵就是一次不很成功的大规模组织挖掘。
所以考古中，不是急需的抢救性挖掘，一般是不展开的，留给条件更加成熟的后代子孙来挖掘。
而那一长串名录中，正是一些比较急需抢救的。
比如北平拆迁改造过程中的古建筑保护。
再比如安阳殷墟。
从王懿荣1899年发现了龙骨的奥秘后，龙骨就开始热销。在罗振玉08年追寻到了安阳，并在10年确定为殷墟之所后，小屯村一下子就喧闹了起来。各类采盗活动不断。
华夏的考古一项是躲在书斋里的金石考究，从不去田野里现场考古。21年时候的仰韶遗址挖掘是第一次，但包括27年的周口店挖掘在内，这些都是当时的政府聘请外国学者主持或者中外学术单位一起合作进行的。
28年，傅斯年主持的殷墟遗址挖掘是华夏人的第一次**操作。
中央政府从28年开始到37年由傅斯年、董作宾、李济等人的组织了开展了15次挖掘。尤其是以36年在h127坑中挖出的17096片甲骨收获最大。
15次挖掘同时出土的还有大量的青铜器、玉器、陶、骨、石器等有价值的文物，慢慢的揭开了神秘的商朝的面纱。
但第二年，日本人就攻来了。
日本人占据了安阳后，多次进行了盗掘文物。当先锋军攻过去的时候，就缴获了一大批来不及运走的文物。
甲骨文作为华夏已知最早的成为体系的文字，有可能揭示华夏上古三代文明的谜团。每一片甲骨文的缺失都有可能错过一条关键的信息。而28年以前私人挖出的就有十万片之多，而且在甲骨文不被众人所知的龙骨时代，又有众多的龙骨被磨成粉吃到了人肚子里。后世在日本和美英等12国家手中还有26700片甲骨，让孟享想到就痛心。殷墟的私人盗掘很严重，这使得必须及早把这里保护起来。